بين يدي الأسماء والصفات
فإنَّ الأسماءَ والصفات فيما يتعلق بربِّنا ربِّ الأرضِ و السماوات؛ نوعٌ من أنواعِ التوحيدِ الثلاثة، التي لا يكون المرء مُوحدًا إلا إذا أتى بها و هي: توحيدُ الربوبية وتوحيدُ الألوهية وتوحيدُ الأسماء والصفات.
ومنهجُ السلف في الأسماءِ والصفات وعقيدتهم تقومُ على ثلاثة أسس:
الأساس الأول: إثباتُ ما أثبتهُ اللهُ -تبارك و تعالى- لنفسهِ من الأسماء الحُسنى والصفات المُثلى في كتابهِ أو على لسانِ رسوله، ونفيُ ما نفاه اللهُ -تبارك وتعالى- عن نفسهِ في كتابهِ أو على لسانِ رسوله، فأهلُ السُّنة والجماعة يُثبتون لله -تبارك وتعالى- ما أثبته لنفسهِ من الأسماءِ الحُسنى والصفاتِ المُثلى في كتابهِ أو على لسانِ نبيه -صلى الله عليه وآله وسلم- وينفون عنه -تبارك وتعالى- ما نفاه عن نفسهِ في كتابهِ أو على لسانِ رسولهِ.
الأساس الثاني: من الأسسِ الثلاثة التي يقومُ عليها اعتقاد أهل السُّنة والجماعة في الأسماءِ والصفات: أنَّ أهل السُّنة عند نفي ما نفاه اللهُ -تبارك وتعالى- عن نفسهِ من الصفاتِ في كتابهِ و على لسانِ نبيه -صلى الله عليه وآله وسلم- يعتقدون النفي مع إثباتِ كمالِ الضد، فهم يعتقدون ثبوتَ كمالِ الضد؛ لأنَّ النفي المحض عدمٌ محض، والعدم المحض ليس بشيء فضلًا عن أن يكون كمالًا، ولذلك فهُم عند النفي ينفون عن اللهِ -تبارك وتعالى- ما لا يليقُ به مما نفاهُ عن نفسهِ في كتابهِ و على لسانِ رسولهِ -صلى الله عليه وآله وسلم- فيما نُصَّ على نفيهِ؛ لأنَّ اللهَ -سبحانه وتعالى- مُنَزَّهٌ عن جميعِ صفاتِ النقص، مُنزَّهٌ -تبارك وتعالى- عن كل ما لا يليق بجلالِ وجهه وعظيمِ سُلطانه، و لكن فيما نفاه الله -تبارك وتعالى- عن نفسهِ في كتابهِ أو على لسانِ نبيه -صلى الله عليه وآله وسلم- يعتقدون أنَّ هذا النفي إنما هو لثبوتِ كمالِ ضده وليس نفيًا محضًا، فهُم ينفون عن الله -تبارك وتعالى- كما نفى عن نفسه السِنَة والنوم و يثبتون كمال الضد، وهو كمال الحياة وكمال القيومية، فالله -تبارك وتعالى- لا تأخذهُ سِنةٌ ولا نوم لثبوتِ كمالِ الضد وهو كمال الحياة وكمال القيومية، وكذلك نفيُ اللغوب ونفي التعب؛ إنما هو لكمالِ القدرة وكمالِ القوة إلى غير ذلك مما نفاه الله -تبارك وتعالى- عن نفسهِ.
فعند النفي يعتقدون ثبوتَ كمال الضد؛ لأنَّ النفي المحض ليس بشيء؛ هو عدمٌ محض، و أيضًا فإنه قد يُنفى ما ليس بكمال عمَّا ليس بأهلٍ للوصف بالكمال كما يُقال مثلًا إنَّ الحائطَ لا يظلم؛ فيُنفى عنه الظلم وليس هذا لكمال العدل فيه أو لأنه قادرٌ على أن يظلم ويكفَّ عن الظلم، ولكن هو محلٌ غيرُ قابلٍ أصلًا للوصفِ بظُلمٍ ولا عدل، فإذا نفينا عنه الظلم فهذا لا يُعدُّ كمالًا بالنسبة له، وكذلك قد يُنفى الظلم مثلا عمن هو ذليلٌ عاجزٌ لا يستطيع أن يظلم أصلًا كما قال الشاعر القديم قُبيِّلةٌ لا يغدرون بذمةٍ *** ولا يظلمون الناس حبة خردلِ، فنفى عنهم الغدرَ والظلم وأثبت أنَّ ذلك النفي إنما هو للعجزِ، فلا يَعدُّ كمالًا؛ ولذلك أتى بالتصغير تحقيرًا؛
فقال: قُبيِّلَة تصغير قَبِيلة ،قُبَيِّلَةٌ لا يغدرون بذمةٍ ولا يظلمون الناسَ حبةَ خردلِ،
فقد يكون المحل غير قابل للوصف أصلًا، فالنفي لا يَعدُّ كمالًا، وقد يكون النفيُ لعدمِ القدرة على الإتيان بشيء، فأيضًا لا يُعدُّ كمالًا، ولكن بالنسبةِ لله -جل وعلا- فإنا ننفي عنه –سبحانه- ما نفاه عن نفسهِ في كتابهِ وعلى لسانِ نبيه -صلى الله عليه وآله وسلم- لثبوتِ كمال ضده؛ نعتقد ذلك ، فهذا جزءٌ من العقيدةِ التي نعتقدها في الأسماء والأسماء.
((عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- )) مُحَاضَرَةٌ لِفَضِيلَةِ الشَّيْخِ أ.د: سُلَيْمَان بْن سَلِيم اللهِ الرّحيلِي -حَفِظَهُ اللهُ-
((وَقَفَاتٌ وَعِبَرٌ مِنْ سِيرَةِ الصِّدِّيقِ أَبِي بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- )) الشَّيْخُ د. مُحَمَّد بْن غيث غيث -حفظه الله-.
بدع شهر رجب
تعظيم الأشهر الحُرُم
عدة الشهور عند الله وعبث الجاهليين بالتقويم
رجب شهر حرام مُعَظَّم عند الله وذِكر أحاديث ضعيفة واردة فيه
بدعة خروج النساء للمقابر أول رجب أو أول خميس منه
الحكمة من اختصاص الله للأشهر الحُرُم بالحُرمة
نصيحة للشباب عشية العام الدراسي
جملة من البدع والمحدثات تقع في شهر رجب
جملة مختصرة من أحكام عيد الفطر
القول السديد في اجتماع الجمعة والعيد
صيغ التكبير الواردة عن السلف
يوم عاشوراء وفضل صيامه
وصية مهمة جدًا للشباب في بداية العام الدراسي
«نبذةٌ تاريخيةٌ عَن نَشْأَةِ بِدْعَةِ المَوْلِدِ النَّبَوِيِّ» الشيخُ العلَّامة: محمد أمان الجامي -رحمهُ اللهُ-.
عِبَادَاتُ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
فَضَائِلُ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ
الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ
فَضَائِلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
الدَّعْوَةُ إِلَى التَّوْحِيدِ وَبَيَانُ خَطَرِ الشِّرْكِ
ذِكْرُ اللهِ رُوحُ الْحَجِّ
مَا صَحَّ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ
تَحْوِيلُ الْقِبْلَةِ.. دُرُوسٌ وَعِبَرٌ
رَمَضَانُ شَهْرُ الْجُودِ وَالْعَطَاءِ
رَمَضَانُ دَعْوَةٌ لِلْوَحْدَةِ وَالِائْتِلَافِ
مَعْنَى لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ
حَقِيقَةُ التَّوْحِيدِ: إِفْرَادُ اللهِ بِالْعِبَادَةِ
شَعْبَانُ وَحَصَادُ الْعَامِ
مِنْ مَعَانِي ((لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ)) فِي الْقُرْآنِ
حَجَّةُ النَّبِيِّ ﷺ وَدَعْوَةٌ إِلَى التَّآلُفِ
الْحَجُّ تَوْحِيدٌ للهِ وَاسْتِسْلَامٌ وَرِسَالَةٌ إِلَى الْخَوَارِجِ!
شُرُوطُ ((لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ)) وَنَوَاقِضُهَا
فَضَائِلُ رَمَضَانَ وَجُمْلَةٌ مِنْ أَحْكَامِ الصِّيَامِ وَآدَابِهِ
جُمْلَةٌ مِنْ حِكَمِ وَفَوَائِدِ الصِّيَامِ
فَضَائِلُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَجُمْلَةٌ مِنْ سُنَنِ الْأُضْحِيَّةِ وَالْعِيدِ
مَعَانِي وَأَسْرَارُ دُعَاءِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَجُمْلَةٌ مِنْ أَحْكَامِ الْأُضْحِيَةِ وَالْعِيدِ
الْعِبَادَةُ لَا تَنْقَطِعُ بَعْدَ رَمَضَانَ!!
الْفَرَحُ فِي الْعِيدِ وَحِمَايَةُ الْوَطَنِ الْإِسْلَامِيِّ
عِيدُنَا وَوَحْدَةُ الْأُمَّةِ
حَالُ الْمُسْلِمِ بَعْدَ رَمَضَانَ
تَوَقَّفْ!
فَضْلُ شَهْرِ المُحَرَّمِ وَيَوْمِ عَاشُورَاء
تَعْظِيمُ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ وَدَعْوَةُ الْخَوَارِجِ لِلتَّوْبَةِ
مَنْ حَقَّقَ التَّوْحِيدَ دَخَلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ
كَيْفَ نَسْتَقْبِلُ شَهْرَ الصِّيَامِ؟
اسْتِقْبَالُ رَمَضَانَ بِتَطْهِيرِ الْقَلْبِ وَاللِّسَانِ
التَّرْهِيبُ مِنَ الْعُقُوقِ وَعَوَاقِبِهِ
فَضْلُ عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ وَصِحَّةُ الْمُعْتَقَدِ
دُرُوسٌ وَعِبَرٌ مِنَ الْإِسْرَاءِ وَالْمِعْرَاجِ
أَهَمِّيَّةُ الدَّعْوَةِ لِلتَّوْحِيدِ
خَوَاتِيمُ الشَّهْرِ وَالتَّوْبَةُ الصَّادِقَةُ
خِتَامُ رَمَضَانَ وَالتَّحْذِيرُ مِنَ الْفَوْضَى!!
فَضَائِلُ التَّوْحِيدِ وَمَا يُكَفِّرُ مِنَ الذُّنُوبِ
خُطُورَةُ التَّعَدِّي عَلَى المَالِ العَامِّ
أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ.. خَافُوا مِنَ الشِّرْكِ وَاحْذَرُوهُ!
أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ.. تَعَلَّمُوا التَّوْحِيدَ!
حُبُّ الْوَطَنِ الْإِسْلَامِيِّ مِنَ الْإِيمَانِ
مَكَارِمُ الْأَخْلَاقِ فِي الْحَجِّ
حُسْنُ الخُلُقِ سَبَبُ بِنَاءِ المُجْتَمِعِ الصَّالِحِ
فَضْلُ يَوْمِ عَرَفَةَ،وَالدُّرُوسُ الْمُسْتَفَادَةُ مِنْ خُطْبَةِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ
حب الوطن الإسلامي، وفضل الدفاع عنه، ومنزلة الشهادة في سبيل الله
الخَوْفُ مِن اللهِ وَثَمَرَاتُهُ وآثَارُهُ عَلَى الفَرْدِ وَالمُجْتَمَعِ
الرد على الملحدين:الأدلة على وجود الله عز وجل 1
الاستعداد لرمضان
الرد على الملحدين:مقدمة عن الإلحاد والأسباب التي دعت إلى انتشاره في العصر الحديث
فضل عشر ذي الحجة
فضائل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
من آفات اللسان: الكلام فيما لا يعني
قُوا أنفسَكم وأهليكم نارًا
نِعَمُ اللهِ عَلَيْنَا لَا تُعَدُّ وَلَا تُحْصَى
نَهْيُ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ الْعُنْفِ مَعَ الْمُسْلِمِينَ وَأَذِيَّتِهِمْ
عِشْ مَا شِئْتَ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ
«بِدْعَةُ المَوْلِدِ النَّبَوِيِّ» العلَّامة: محمَّد البشير الإبراهيمي -رحمهُ اللهُ-.
فَضَائِلُ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَشَرَفُ حَمَلَتِهِ
تَعْظِيمُ الْمَسَاجِدِ فِي سُنَّةِ النَّبِيِّ ﷺ
الدُّرُوسُ الْمُسْتَفَادَةُ مِنْ خُطْبَةِ حَجَّةِ الْوَدَاعِ
التَّحْذِيرُ مِنْ أَكْلِ الْحَرَامِ فِي الْقُرْآنِ وَالسُّنَّةِ
خُطُورَةُ الْكَذِبَةِ تَبْلُغُ الْآفَاقَ
تَزْكِيَةُ النَّفْسِ سَبِيلُ الْفَلَاحِ وَالنَّجَاحِ
صَلَاحُ الْمُجْتَمَعِ يَبْدَأُ بِصَلَاحِ الْفَرْدِ وَالْأُسْرَةِ
تَفْصِيلُ الْقَوْلِ فِي اجْتِمَاعِ الْعِيدِ وَالْجُمُعَةِ
آثَارُ التَّفْرِيطِ فِي صِلَةِ الرَّحِمِ عَلَى الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ
قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا
((ابْتُلِيَ بِالْعَادَةِ السِّرِّيَّةِ وَلَمْ يَسْتَطِعْ تَرْكَهَا؟!!)) الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله
مَخَاطِرُ الِانْحِلَالِ الْأَخْلَاقِيِّ عَلَى الْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ
لِمَاذَا لَا تَتُوبُ الْآنَ؟!
أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُؤْمِنِ
فَوَائِدُ مِنْ دَوْرَةِ الْإِمَامِ الطَّبَرِيِّ -رَحِمَهُ اللهُ-
جُمْلَةٌ مِنْ عَلَامَاتِ حُسْنِ الْخَاتِمَةِ
فوائد ذكر الله عز وجل (60 فائدة)
صفات المرأة الصالحة
هل تعلم أين تقع بورما وما الذى يحدث فيها ولماذا العالم يقف ساكتا على هذه الوحشية..؟
سيد قطب وتكفير المجتمعات الإسلامية
حلــم الشيعــة هـدم الكعبـة والمسجـد النبـوى وحـرق أبوبكـر وعمـر رضى الله عنهما
هل تعلم أن سيد قطب سب ثلاثة من الأنبياء؟ (موسى وداود وسليمان عليهم السلام)
قد يدخلك ذنب الجنة ، وقد تدخلك طاعة النار
رسالة أب لابنه الصغير!
ما معنى أن تكون مسلمًا؟
حرمة الخضوع بالقول
مختصر شروط ونواقض لا إله إلا الله
الزنا والنظر للمحرمات دين سيرد من عرضك
لعن الله المرأة تلبس لبسة الرجال
تفصيل القول في مسألة صيام العشر من ذي الحجة
قُل خيرًا تغنم واسكت عن شرٍّ تسلم
لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها
توقف!! فإنَّ الحياة فرصة واحدة لا تتكرر
الاِسْتِئْذانُ الذي لا يَفْعَلُهُ إلا القَلِيلْ
فائدة عزيزة جدًّا فى تفسير قوله تعالى {اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ}
تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً
إِذَا كُنْتَ تَضْحَكُ فِي المَقَابِرِ فَاعْلَمْ أَنَّ قَلْبَكَ قَدْ مَاتَ!
أفضل أيام الدنيا أيام العشر فاجتهد في اقتناصها
هل هناك فرقة يُقال لها الرسلانية أو الجامية أو السلفية المدخلية؟
إذا أردت أن تختار صاحبا فانظر إلى هذه الخصال
أَنَا طُوَيْلِبُ عِلْمٍ لَا طَالِبُ عِلْمٍ!!-العلامة محمد سعيد رسلان